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宁国元竹诗

关键词:宁国,宁国历史,元竹之乡,苏轼,竹     我要发布新的信息
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                                         宁国元竹诗

     北宋大诗人、大诗人苏轼一生痴情于竹,钟爱与竹。 他对于生长在宁国大地上的元竹更是情有独钟。史载:苏轼从相惜游至宁国后由宁国到浙江于潜县回到杭州上任。他曾在水码头港口镇拜访老友,沿港口港口河边的元竹林中漫步、访问、察民情,并留下了一副对联的佳话:港口当地人把讲话的“讲”读成gǎng,港字音,苏轼在码头遇见一撑船正与渡船人谈船钱,又遇见过港口一带盛产陶瓷,窑口多,智慧的苏东坡随口说出一副对联:“港口撑船,因船钱而讲(gǎng)口;窑头卖瓦,为瓦价钱摇头。”他巧妙地利用了“讲”与“港”、“窑”与“摇”谐音,风趣,通俗。这是他在港口的一段小插曲。港口乃至宁国一带给他印象最深的当是遍地的元竹,沿河的百里翠竹林让他终生难忘。他到于潜后,与寺里主持僧慧觉和尚交谈时仍时时提起他刚从宁国见到的元竹林。他在于潜写《于潜僧绿筠轩》诗,诗曰:“可使食无肉不可使居无竹。无肉令人瘦,无令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,时间那有扬州鹤。”

       

    苏东坡一向爱竹,爱江南的竹,他不但咏竹,还常画竹,视竹为高雅君子。尤其走过宁国元竹林后,更是念之思之。他一倒于潜寂照寺,看到寺里的绿筠轩,触动他刚从宁国来的思竹情绪,此诗脱口而出。他欣赏元竹的风度、气节、雅致,“无竹令人俗”,“士俗不可医”,正表达了苏轼鄙夷庸俗的高洁胸怀;结句虽是戏谑意,可读来余味无穷。

       

    苏轼赏竹,他还善画竹。他有《书晁补之所藏与可画竹三首》诗:“与可画竹时,见竹不见人。岂独不见人,嗒然遗其身。其身与竹化,无穷出清新。庄周世无有,谁知此凝神!若人今已无,此宁复有!那得春蚓叶,画作风中柳?君看断崖上,瘦节蛟蛇走。何时此霜竿,复入江湖手?晁子拙生事,举家闻食粥。朝来又绝倒,谀墓得霜竹。可怜先生槃,朝日照苜蓿。吾诗固云尔、可使食无肉。”

      

    苏轼曾在此诗的记中说过:故画竹,必先得

      

    成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。诗人晁补师曰:“与可画竹时,胸中有成竹。”以后“胸有成竹”就成为常用的成语。

       

    宋诗人张景修,今江苏常州人,他常来宁国游玩,他陶醉于宁国遍地是竹,山上是,水边有,屋前房后也是竹的环境,并对竹产生了浓厚兴趣,写下了《题竹选》之诗:

      

       种竹才添十数竿,题诗已仅百余篇。

       有时碎影摇金地,尽日清风伴玉泉。

       不与爱鱼人把钓,肯教骑马客求鞭。

       平生最喜此君子,一洒何当听雨眠。

      

    竹子是千百年来人们喜爱的植物,他不仅有多方面的经济价值,而且历来是中华民族品格和情操的象征。它有坚韧不拔的毅力,有迎风傲雪的气质,它有虚怀若谷的心胸,他有蓬勃向上的生机。自古以来,竹子是文人墨客题咏的对象。南朝大诗人谢脁有诗:“窗前一丛,清翠独言奇”;唐代刘禹锡诗曰:“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”南宋杨万里喜竹赞竹:“凛凛冰霜节,修修玉雪身。便无文与可,自有月传神。”宋著名政治家、改革家、诗人王安石说竹是:“风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶铁碎金。”还有唐代的刘谦咏竹:“影镂碎金处透月 声敲寒玉乍摇风”。连明朝开国皇帝朱元璋也写诗云:“雪压竹枝低,虽低不着泥。明朝红日出,依旧与云齐。”清代扬州八怪之一郑板桥更是爱竹痴竹画竹一生,他诗竹:“举世爱栽花,老夫只栽竹。霜雪满庭除,洒然照新绿。”郑板桥画竹弃官归里时说:“乌纱掷去不为官,襄襄洒洒两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。”

      

    宁国历史上唯一的状元、南宋时期曾两度出任丞相的吴潜是著名的政治家,也是史上著名词人,他在外任职,十分思恋家乡的山水,人事,钟爱宁国遍山遍地的竹林,他在一次回乡探亲之余写有多首诗和词,诗词中常提到竹子,如《满江红》词:“回首家园,竹多屋、水还多竹。那更是,千峰凝翠,一溪凝绿。多谢故人相问讯,奚奴步步收珠玉。叹暮林、飞鸟也知还,寻归宿。遍历了。岳与牧。享过了,官与禄。算平生万事,尽无不足。争奈乞身犹未可,只缘欠种清闲福。想瞿硎、仙子亦相思,衫之隩。”

      

    历来,文人们都喜爱钟情竹子,将这种生于僻壤,长于山水之间的常绿植物喻之为高雅君子,赞它胸怀,咏它虚心,抒它灵气,歌它青春。而宁国的2000多平方公里的土地上无处不是翠竹摇曳,竹笛声声。宁国市的土地上竹种繁多,被赋予“元竹之乡”、子之乡“的称号。

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